Давно не секрет, что телевидение в большинстве своём жаждет сенсаций, интриг и скандалов. Все привыкли, почти смирились. Где искать пристанище тем, кто не хочет быть потребителями отходов? Должно быть, в театре? Проверим.
Премьера оперы «Тангейзер» состоялась 20 декабря 2014 года в Новосибирске, режиссёр – Тимофей Кулябин. Сайт medialeaks.ru сообщает, что постановка получила высокие оценки критиков и пользовалась большой популярностью у зрителей: за два месяца спектакль посмотрело более 3,5 тысяч человек.
«Что-то в этом есть, – решаем мы, – цифры-то внушительные». Давайте-ка подумаем, что можно сделать с романтической оперой Вагнера, чтобы ей стал наслаждаться человек, «заточенный» под мракобесие глумливого общественного интереса? Обязательно соответствовать духу эпохи – вводим настоящее время, примешиваем современное (скандальное до чёртиков) киноискусство и заправляем всё это святыней, втоптанной донельзя в грязь. Шедевр!
«Да ты просто невежда!», – наверняка скажет мне журналист «Новой газеты» Георгий Бородянский, ведь в его статье «Православие, нагнетание, «Тангейзер»» (11 марта 2015): «Сюжет оперы Вагнера – о художнике, о его противостоянии обществу, о границах дозволенного в жизни и творчестве, о цене искупления греха. Постановка Кулябина – о том же, но с переносом в сегодняшний день: чтобы приблизить коллизию к зрителю, режиссёру пришлось трансформировать сюжет, введя в оперу образ Иисуса Христа». Только вот знаете, я против. Многоуважаемый, один из самых титулованных режиссёров поколения (по словам Дмитрия Быкова), Кулябин не просто ввёл образ Христа, он его многократно опорочил. Всё, что свято, всё, что пытаются беречь, ваш «художник» отправляет в лоно. А потом искренне удивляется возмущению митрополита Тихона, мол, искусство у нас такое – кого хочу, того и поставлю между женских ног, образное мышление позволяет. И даже на вопрос журналиста в одном из интервью: «Вы верующий человек?» Кулябин отвечает с издёвкой: «Этот вопрос очень интимный...».
Народный артист России Евгений Миронов в обращении, направленном в прокуратуру и управление СК РФ, характеризует Кулябина так: «То, как неторопливо, серьёзно и глубоко через природу театра он изучает природу человека во все времена, делает Тимофея Кулябина, на мой взгляд, одним из самых талантливых молодых режиссёров России, за которыми стоит будущее нашего театрального искусства». Таким образом, можно сделать вывод, что нет будущего у театрального искусства в России, ибо погрязнет оно в растлении юных сердец. Рейтинг «Тангейзера» – «16+», возможно, оперу посмотрят школьники, которые склонны доверчиво воспринимать всю наглядную информацию: «Раз уж Христос в своё время нагулялся как следует, почему мне нельзя?». Посылают родители своих чад в театр за культурой, а они возвращаются с багажом бордельных представлений о святости.
Объясните мне кто-нибудь, бестолковой, почему именно Спаситель должен в постановке греховно любить Венеру? Для красного словца, не иначе. Тангейзеровский фильм «Грот Венеры» о «потерянных годах Христа» наверняка бы номинировали на «Оскар». Оскорблять чувства верующих – беспроигрышный вариант, почти на одном уровне с однополой любовью («Одинокий мужчина», 2009 год).
Благо, добралась история «Тангейзера» до суда. Адвокат создателей постановки Сергей Бадамшин заявляет: «Тот самый постер, к которому привязываются все, он из контекста вырван. Сама по себе эта сцена призвана вызвать отвращение к настоящему. Эта сцена съёмок фильма. Некоторые путают этот постер фильма, который снимается на сцене, с постером «Тангейзера» как спектакля. А это постер фильма. Кощунственного фильма, который снимается на сцене. После него режиссёр «Тангейзера» отвергнут обществом. То есть спектакль говорит о том, что так нельзя поступать». Дети, давайте поможем адвокату найти ещё более глупое объяснение ситуации. Ведь согласитесь, его слова звучат примерно так: «Я ем человеческое мясо, чтобы вызвать у остальных отвращение к этому. Я буду отвергнут обществом. Так нельзя поступать».
Кстати, об обществе. На сайте Youtube.com под видеороликом «Мездрич отказался извиняться за утехи Христа в борделе. Новосибирск» я вижу то, что вводит в шок не менее самого «Тангейзера». Комментарии пользователей: «То есть девочки из Pussy Riot пришли к ним в храм и оскорбили их у них дома. Теперь же бородатые мальчики в платьях из РПЦ пришли в храм искусства и предъявляют, что их там опять оскорбили? Не надо ходить в гости туда, где тебя могут оскорбить, а уж коли пришёл, так будь добр, не лезь со своим уставом...» (Клим Темнов), «христианских выб***ков стада вновь беснуются скоты эта православная орда – зеркало библейской мразоты» (Павел Пав), (орфография сохранена, – Э.Д.). И после этого меня совсем не удивляет, что «Тангейзер» нашёл своего зрителя в лице Дмитрия Быкова, остальных защитников «пусей райот» и просто тех, кто ненавидит Русскую Православную культуру.
Страсти кипели вокруг оперы нешуточные. Пока часть общественности возмущалась вольностью режиссёра Кулябина, он получал поддержку от российской интеллигенции. Поддержал и суд, постановивший прекратить административное дело против режиссёра и директора. Театралы пошли на уступки и внесли некоторые коррективы в спектакль, одной из коих выступил пустой лист вместо богохульного изображения. Но разрешить вопрос «мирным путём» не удалось, прокуратура на фоне требований Новосибирской епархии обжаловала судебное решение.
29 марта директор театра Мездрич был уволен, на его место назначен директор Михайловского театра в Санкт-Петербурге Владимир Кехман. Новый руководитель навал постановку «Тангейзера» «кощунством» и «демонстрацией внутреннего нечестия».
Вот и славно, но нет, Д.Быкову всё неймётся, в своей статье «От скандала с "Тангейзером" до... запрета Библии?» он замечает: «В Библии есть фраза: «Рече безумен в сердце своем: «Несть Бог» (Пс. 13, 1). Значит ли это, что следует запретить Библию за пропаганду атеизма?». Нет, это значит, что вы «выкинули слова из песни», ибо звучит это так: «Сказал безумный в сердце своём: "Нет Бога!". Они развратились и стали гнусны в поступках; нет делающего добро». Всё это верно характеризует сложившуюся ситуацию.
Ах да, Дмитрий Львович, ваша статья заканчивается словами: «Многие верующие наверняка были бы оскорблены; беда в том, что они не открывают Библию». Полностью согласна, наверняка, Новосибирская епархия не сравнится в знании библейских сюжетов с вами, господин Быков.
Только если в культуре и в литературе станут доминировать всякие Кулябины без намёка на что-то святое в жизни, русский народ будет вынужден окончательно стать тем «пиплом», который всё «схавает».
Автор: Элеонора ДОБРЫНИНА
